《内经》理论体系的形成

《内经》理论体系的形成，是先人们在长期与疾病做斗争的生活与医疗实践中，仰观天象，俯观地理，远取诸物，近取诸身的结果。

一、《内经》脏象理论

《内经》脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统。通过六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。

二、辩证思想的应用

《内经》理论体系十分注意辩证的眼光看待生命活动。古代阴阳学说认为，人体阴阳对立，双方在矛盾运动中此消彼长，此盛彼衰，不断维持动态平衡。阳化气，阴成形，从有型物质转化为无形物质，是化气的过程，是阳作用的结果；从无形物质转化为有形物质，是阴作用的结果。一旦阴阳失和，即是病态。

三、生命本质的规律

《内经》说:夫候之所拍选道之所生.候，是表现于外的各种现象、征象;道，是法则和规律的意思。说明根据事物的外在表现，可以总结出事物变化的法则和规律。

《内经》关于生命本质及其规律的认处，共要是通过对自然现象和人体生理、病理现象的观察、总结、概况而来。道源于候，天道玄远，神妙莫测，但可以通过气象、物候的观察，总结大自然变化的规律。

同样的道理，人体的脏腑藏匿于体内，医生无法了解其生理活动情况，但可以通过观察活活体表现在外的理病理现象，来把握生命活动的规律。

《内经》现有几十种文字的翻译本，已流传于世界几十个国家和地区，其研究和应用也相当广泛。

1.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分）

A.生命的神如果脱离了形而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。

B人所表现出来的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。

C阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为阴，要防止阴阳此消彼长、此生必衰。

D自然规律可通过观察气象物候来总结，生命活动规律可通过人体外部征象来把握。

2.在文中横线处分别拟写本段的小标题，每个小标题要能正确概括该段内容的含义。（没小标题不超过15字）

【答案】

1、从整体认识人体，强调整体的影响；

2、采取阴阳对立统一的辩证眼光；

3、从外部现象观察总结生命规律。