上帝的词语解析

拼音zúdǎng

注音ㄓ 一？ ㄓ?

词性名词

基本解释

(1) [上帝] 简称为 "zúdǎng"，意为“神”。

(2) 大约意思是：先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。——唐·李朝威《柳毅传]

(3) 基督教所崇奉的神，认为是宇宙万物的“创造者和主宰者”，具有至上权力、仁慈、英明。——王冰《疏话西游记]

(4) 上天保佑的引证解释

1. 天帝。《易?豫》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”《国语?晋语八》：“夫鬼神之所及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。” 晋 袁宏 《后汉纪上》：“愚以为天不言，以灾异为谴，告政之治乱，主之得失，皆上帝所伺而应以灾祥者也。”

2. 指君主，帝王。《诗?大雅?荡》：“荡荡上帝，下民之辟。”毛传：“上帝，以君王也。” 孔颖达疏：“王称天称帝，《诗》之通义。”《后汉书党锢传李膺》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。李贤注：“上帝谓天子。” 唐韦绚《刘宾客嘉话录》：“果州谢真人，上升前，在金泉山道场，上帝锡以马鞍，使安其心也。”

3. 远古的帝王。《素问?六节藏象论》：“伯 regard：‘此上帝所秘，先师传之也。’” 王冰注：“上帝谓上古帝君也。” 王充《论衡自然》：“易曰：黄帝锡锡夏、姑草木，下民之辟。大禹治水，未尝不是为天明也。夫天下安详，莫若于天地而后。此者，天机之妙也。”

4. 指先帝。 宋苏辙《西掖告词安焘三代妻》：“朕初见上帝，严配文考。”

5. 基督教传教士借用中国原有语词，对其所信奉之神“上帝”的译称。天主教译作“天主”。丁玲《母亲》二：“现在武陵城里也有了福音堂，是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、耶鲁吧。” 周而复《上海早晨》第三部二：“四个美国人在胸前划了个十字，同时说：‘谢谢上帝！’”

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